Саутрантика – философская школа буддизма хинаяны. Отделилась от вайбхашики во II – III веке н.э. в противоположность которой признает не три, а только два первых раздела Типитаки, отрицая аутентичность Абхидхарма-питаки.Саутрантика испытала влияние махаяны, что впоследствии привело к образованию ряда школ, объединяющих идеи как хинаяны, так и махаяны.

Главной чертой саутрантики является критическое отношение к схоластическому реализму вайбхашики. Считая, что реально существует лишь мгновенное, а все длительное существует лишь номинально саутрантика в противоположность вайбхашике отрицает существование прошлых и будущих дхарм и признает только существование дхарм настоящих, в связи с чем возникновение и исчезновение их в саутрантики – не странствие по ступеням времени, а действительное возникновение и исчезновение.

Саутрантика признает существование некой внутренней тонкой организации, играющей роль души. Отклонение от схоластического реализма вайбхашики и сближение с махаяной проявляется у саутрантики особенно в ее концепции нирваны как абсолюта: с одной стороны, она описывается как голое небытие, совершенное отсутствие, с другой – отождествляется с неким недифференцированным универсумом, что согласуется с признаваемой саутрантикой доктриной космического тела Будды, Дхармакаи.

Оригинальные произведения саутрантики не сохранились. Главным источником для изучения этой школы является Абхидхармакоша Васубандху.